https://leosharq.ru/ Lasto Blogging Engine ru Leo Sharq leosharq@mail.ru leosharq@mail.ru https://leosharq.ru/i/leshablog.png https://leosharq.ru/ https://leosharq.ru/post_1380786300.html <div style="float:right;margin-right:25px;"> <b><i>© Leo Sharq, 2013 </i></b> </div><br><br> <div style="float:right;margin-right:25px;margin-left:180px;"> <b><i>И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: <span style='color:red'>день шестой</span>.</i></b><br> <i><a href="http://rusbible.ru/sinodal/byt.html">Бытие</a></i><br><br> <b><i>Недоразумения в делах — наиболее частое следствие недопонимания в словах</i></b><br> <i><a href="http://leosharq.ru/Aforizmy/Aforizmy.htm">ОИЛА</a></i></div><br><br> <p>Как врач методы восточной медицины я применяю более 30 лет. И около 15 лет я использую на практике «обновлённый» сакральный цикл циркуляции энергии «У-СИН», который называю «<span style='color:red'>шестью переходами</span>». Как результат моих многолетних исканий и достижений я обнародовал актуальный цикл «шести переходов» в материале «<a href="http://leosharq.com/post_1303121700.html" target="_blank">Индивидуальный Годовой Ритм (практика)</a>» в 2011-м году.</p> <p>Среди практикующих врачей-рефлексотерапевтов особенно «популярны» так называемые «точки пяти элементов», что является непосредственным следствием «популярности» представлений о самом цикле «пяти переходов». В своем «<a href="#Табеева" target="_blank">Руководстве по рефлексотерапии</a>» (с. 322) Д.М.Табеева указывает, что в различных руководствах эти точки называются по-разному: «Так, точки пяти элементов в китайской литературе называются точками ушу, в японской — иокэцу, во французской литературе они именуются <span style='color:red'>античными точками</span>, а в немецкой — точками барьеров».</p> <p>Однако для нас сейчас более важно сообщение Дины Мухамедовны о том, что необходимо правильно определять на меридианах точки «элемент в элементе» и, отталкиваясь от них, правильно «выводить» по правилу «мать – сын» тонизирующие и седативные точки меридианов (см. <a href="#Табеева" target="_blank">там же</a>, с. 60).</p> <p>Исходя из этого, каждому должно быть понятно, что без «переупорядочивания» «античных точек» процесс «прописки» «шестого элемента» (Эфира) в «обновлённых» теории и практике восточной медицины считать состоявшимся просто не получается.</p> <p>Некоторые «тонкие моменты» данного «переупорядочивания» в авторском «исполнении» я поясняю для большей понятности «логики» самого «процесса».</p> <p>За «прототип» я беру вот эту схему Д.М.Табеевой (<a href="#Табеева" target="_blank">там же</a>, с. 323):</p> <p><img border=0 width=503 height=592 src="http://810.su/i/p/tchk5el.png"></p> <p><b>Тонкость первая</b></p> <p>На исходной схеме видно, что и в янских, и в иньских меридианах последовательность БАТ «пяти элементов» определяется циклом «У-СИН» от периферии к центру. Но в янских меридианах уже проявлено по 6 точек (из-за удвоения точек элемента «Дерево»), а в иньских меридианах проявлено только по 5 точек. Это значит, что при «переупорядочивании» на «новый лад» в иньских меридианах необходимо «допроявить» по одной новой точке. Благо, что необходимые «вакансии» имеются.</p> <p><b>Тонкость вторая</b></p> <p>Принадлежность «концевых» точек меридианов к определённому элементу, на мой взгляд, продиктована общей установкой восточной медицины «достигать Ян через Инь и наоборот». Иньские меридианы «начинаются» «янским» элементом «Дерево», а янские меридианы – «иньским» элементом «Металл». Иллюстрацией этой мысли может служить следующая схема (<a href="#Табеева" target="_blank">там же</a>, с. 43):</p> <p><img border=0 width=454 height=363 src="http://810.su/i/p/prircycl.png"></p> <p>Цикл «шести переходов» и по смыслу, и по положению в оппозицию к «Дереву» «ставит» элемент «Эфир». Вот поясняющая схема:</p> <p><img border=0 width=466 height=473 src="http://810.su/i/p/6perehod.png"></p> <p>Именно поэтому на «переупорядоченной» схеме «античных точек» «концевые» точки янских меридианов относятся к элементу «Эфир».</p> <p>С учётом «озвученных тонкостей», как мне кажется, не осталось никаких «недоговоренностей» для «разумения» итоговой схемы:</p> <p><img border=0 width=503 height=578 src="http://810.su/i/p/tchk6el.png"></p> <p>Большинство профессиональных рефлексотерапевтов и даже просто всякий желающий «углубиться в тему» найдут названия всех «этих точек» в большинстве руководств по рефлексотерапии. Тем не менее, чтобы избежать всевозможных «разночтений и спекуляций», я приведу названия БАТ «Элемент в Элементе». И не только из-за их «популярности» или «основоположности», но и из-за присущего им «демонстративного» свойства <b><i><span style='color:red'>параметрического резонанса</span></i></b>, о чём я писал ещё <a href="http://leosharq.ru/ChelnocSiDo/chelnoc.htm" target="_blank">в своей первой книге</a>. Итак:</p> <p><img border=0 width=503 height=607 src="http://810.su/i/p/elemvele.png"></p> <p>В завершении сообщения я «осмеливаюсь» констатировать, что столь «грандиозная» «реконструкция» «китайской грамоты» по приведению её к непротиворечивому «общему знаменателю» достигнута очень «мягкими», «щадящими» средствами – более чем в половине случаев (в семи меридианах из двенадцати) БАТ «элемент в элементе» «сохранили» свою «традиционную классическую каноничность».</p> <p>Использованная литература:<br> <a name="22._Д.М.Табеева" target="_blank">1. </a><a name=Табеева target="_blank">Д.М.Табеева</a>, «Руководство по иглорефлексотерапии», Москва, «Медицина», 1980.</p> <p>Первоисточник: <a href="http://810.su/post_1380780420.html" target="_blank">Нару 3 «Д» х 2</a></p> <br> <div style="margin-left:10px;color:#575;font-weight:bold;"><a href="https://leosharq.ru/comment_1380786300.html">Оставить комментарий</a></div> Thu, 03 Oct 2013 11:45:00 GMT