Диалектика Русских Триглавых Крестов ЗЗ. Подробности

  • Размер шрифта:

© Leo Sharq, 2015



Моему Другу, Наставнику и Учителю, величайшему русскому православно-христианскому любомудру и "книжнику" 20-го века от Рождества Христова Алексею Фёдоровичу Лосеву п о с в я щ а ю


…диалектика по существу своему абсолютно гомогенна и монистична.
А.Ф.Лосев, Античный космос и современная наука

Недоразумения в делах - наиболее частое следствие недопонимания в словах
ОИЛА Льва Восходящего

Одна и та же вещь, одна и та же личность может быть, следовательно, представлена и изображена бесконечно разнообразными формами, смотря по тому, в каком плане пространственно-временного бытия мы ее мыслим. Сами же эти планы ниоткуда не могут взяться сами по себе, так как они не больше как становление вечности. Следовательно, если в становлении может стать только то, что есть в том, что именно становится, то планы пространственно-временного бытия суть не больше как алогически, т.е. более или менее слепо, повторенные планы и различия самой вечности.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

И так они в решении сошлись,
Но, не поняв друг друга, подрались.
Не знали, называя виноград,
Что об одном и том же говорят.
Невежество в них злобу разожгло,
Ущерб зубам и ребрам нанесло.
О, если б стоязычный с ними был,
Он их одним бы словом помирил.

Джалаладдин Руми, Рассказ о винограде ["персидском ангуре" = "арабском эйнабе" = "турецком узюме" = "греческой стафили"]

В системе наиболее диалектически разработанной космологии – античной, – как я показал в «Античном космосе», – мыслится четыре или, подробнее, пять планов: Огонь (первоединое), Свет (ум, идея), Воздух (Душа, Дух), Земля (софийное тело), Вода (окачественность четвертого начала через первые три). Существует, следовательно, по крайней мере, пять типов пространства, пять типов времени и пять типов телесности (не входя в дальнейшую детализацию), – огненное тело, световое тело, воздушное тело, земляное тело и водяное тело, – и, стало быть, пять типов оформления, пять типов образности, пять типов символов.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Степень ощущения полноты бытия может быть сравнима только со степенью жадности в живущем
Лев Восточный (где-то когда-то в возрасте «юнната»)

Таким образом, ни монизм (голый), ни плюрализм (голый) не могут быть оправданы чисто диалектически. Их оправдание – в мифологии и в догматическом богословии.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Креста на тебе нет
Русское народно-фольклорное «определение» «чужого»

Космос можно представить себе как систему пяти (или, лучше, бесконечного количества) пространств и времен. Каждая сфера мира обладает специфически свойственным ей типом пространства и времени, где эти последние пребывают в покое или в равномерном движении. Но, силою алогической стихии, каждая сфера может содержать в себе и иноприродные пространства и времена, которые могут быть в относительной дисгармонии с теми, которые для данной сферы специфичны.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Лишь одно на земле постоянно,
словно свет звезды, что ушла, –
продолжающееся сияние,
называли его душа.

Андрей Вознесенский, Оза

Мало того, эта экстатически сверхсмысловая точка сама диалектически обоснована. Мы именно видим, что диалектика требует этого иррационального пульса, что мыслимость требует, чтобы была и немыслимость, чтобы было, следовательно, и тождество мыслимости и немыслимости, которое, конечно, уже не может по этому самому стать только мыслимостью или только немыслимостью. Раз это — тождество, то оно — абсолютное «сверх», абсолютно необсуждаемое и сверхпредметное бытие. Правда, этот апофатизм только и возможен в условиях явления этой сверхпредметности и, следовательно, символизма. Апофатизм и символизм, таким образом, — диалектически необходимые моменты единого целого.
А.Ф.Лосев, Диалектика художественной формы

Дайте кусочек оргазма
Дамы и господа
Дайте
Уж душат спазмы
Нудно и безобразно
Нет
Не хочу соблазнов
Грязных
Всегда заразных
Дайте кусочек оргазма
Чистого
Как вода

Эль Взоров, Дайте кусочек оргазма

Диалектика как чистое мышление, – не есть мифология. Но такая диалектика неосуществима. Она всегда имеет под собой определенную мифологию, так как самое направление и распределение категорий может варьироваться на тысячу ладов.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа


Как и обещал ранее, сегодня я буду «улучшать» «восприятие и доходчивость» «стихийной и знаковой организации» ЗЗ в «душевном континууме», т.е. «прорисовывать» все двенадцать «треугольников» ЗЗ «второго порядка» с акцентом на «непосредственную данность» «синтетической составляющей» каждого такого «треугольника» ЗЗ в «жизненном потоке».

А ещё я постараюсь «указать-обозначить» «связь» «пяти основных категорий диалектики» (сущее, тождество, различие, движение, покой) с «получаемыми конструкциями» (как «это» мне представляется» сегодня).

Крест (Четвёрка) Интеграторов «второго порядка» (Первая-Начальная-Духовная Голова Русского ТриГлава и Змея Горыныча)

«Кругооборот» Интеграторов «второго порядка» на «Плане Души» «развернём» так:

На Схеме 1 данного сообщения все обозначения, за исключением ЗЗЗ с «плюсами» и «минусами», такие же, как и на схемах предыдущего сообщения. «Плюсами» и «минусами» «отмечены» наличие («антитезис») или отсутствие («тезис») «субстанции» соответствующей Стихии в «тезис-антитезисных слагаемых синтеза» Интеграторов.

Посмотрим «ведающим взором» на «стороны треугольников» этой схемы как на «пространства» с точки зрения их «воплощённости» в ССС человека. «Тезисы» и «антитезисы» «легко» и «вполне однозначно» «ассоциируются» с конкретными артериями. [Хотя касательно «непосредственной зримости-видимости» уже и тут есть «отличия» между Высокими и Низкими Стихиями. «Тезисы» и «антитезисы» Интеграторов Высоких «расположены» в разных КК и «связаны» только в «точке начала». «Тезисы» и «антитезисы» Интеграторов Низких «сплетены воедино» на «значительном отрезке» большого КК.] Что же касается «синтезов» Интеграторов, то здесь я «вынужден» со всей «категоричностью» признать, что «это» - самая что ни наесть «виртуальная реальность» и «абстракция» (наподобие «китайских меридианов» - «сосудов циркуляции Ци-Чи-Ки» в восточной медицине).

«Правильнее» же будет сказать, что «здесь и сейчас» мы имеем дело с «чистыми» «символами» и «мифами» «чистых» Стихий традиционной Западной Астрологии в их «антропоморфном» «оформлении». И опять же «на деле» оказывается, что при первой же попытке «реально вживаться» в «эйдосы» и «логосы» «вершинных достижений» «звёздной науки» античности без «включения фантазии и воображения», даже на «материале» «субстанциализированной» и «анатомизированной» «человеческой плоти», ну прямо-таки, никак не обойтись. Благо и Слава Богу, что «человеческая культура» располагает сегодня «всем необходимым», чтобы было «из чего выбирать» и «что включать и включить».

Небольшое «лирическое отступление»

Об Интеграторах Западного Зодиака «вообще-широко»

[До сих пор «Интеграторами ЗЗ» я называл и продолжаю называть «Кардинальные Знаки Западного Зодиака», или Знаки Кардинального Креста традиционной Западной Астрологии. Сегодня, из-за моей «продвинутости» в «раскопках-реставрации-реанимации» «античной мудрости» и из-за моего стремления «говорить по-русски», я хочу немножко «поэкспериментировать-поупражняться-поопытничать» с их «переназыванием-переобозначением-переименованием-синонимизацией»…

Вариант 1. Начальники (Зачинатели, Затейники, Причинники, Озадачники, Авторы, Авторитеты, Духовники, Опытники, Источники, Родники, Практики, Волевики, Силовики, Моралисты…). «Здесь и Сейчас» подчёркивается «момент неудовлетворённости освоенным-усвоенным-своим-известным-обычным-обыденным-…» и «беспрекословный-непререкаемый-императивный» «импульс» «стремления» в «новое-неизвестное-небывалое-иное-…»… Единственно и исключительно «Зачинатели» («архейники» от «архе-начала» с др.-греч.) «свободны-вольны-ответственны» за каждый новый оборот («кругооборот») «становления» и виток «спирали эволюции»…

Вариант 2. «ДаНетики» - «здесь и сейчас» подчёркиваются «моменты» «равновесной неравновесности», «симметричной асимметрии», «равной неравности», «молчаливо-кричащего слова-мысли-сигнала-вопля-громогласия-трубы-…», «словесного-речёного запора-безмолвия»…]

Любой мало-мальски образованный человек сегодня знает о четырёх Стихиях Западного Зодиака (Огонь, Вода, Воздух, Земля). И такого («любого мало-мальски образованного человека») «знатока» я отношу к «любителям-дилетантам-обывателям» в «научной области» «современной Астрологии». А так как «таких людей» на планете Земля под «Звездой по имени Солнце» сегодня «подавляющее большинство», то я «позволяю себе» называть нынешнее «народонаселение Земли» как «поголовно грамотное» в «азах Западной Астрологии». Но есть и «мастера-профессионалы-специалисты-учёные-академики-хозяева-ведуны-колдуны-чародеи-…» Западной Астрологии, которые «различают» не четыре, а восемь «сосен-стихий-элементов» в «лесу Западной Астрологии». «Относительно» «подавляющего большинства» их «количество» ничтожно-исчезающе мало… Но! «Это» - «продвинутое-пассионарное-пионерское-авангардное меньшинство» (опять же в «азах леса Западной Астрологии»). Самое же «интересное и обнадёживающее», на мой «свежий русский» взгляд, заключается в том, что «ни те» («большинство») «ни эти» («меньшинство») «не хотят, не могут и не должны» «из-под палки» «овладевать-владеть» «ведением-гносисом» и «приобретать-иметь» «практические навыки и умения» «благодатного использования» «силы-силушки» Русской Астрологии.

Интеграторы Западных Стихий символизируют тождество (отождествляют в неразрывном единстве) самые-самые принципиальные-парадигмальные-единомножественные-бытийственные-сущностные-существенные-со_творческие-… «несовместимые противоположности и оппозиции» любой и всякой «абстракции и конкретики», «реальности и виртуальности», «действительности и мнимости», «воображаемости-вообразимости-воображённости и воплощаемости-воплотимости-воплощённости».

Понять и принять символизм Интеграторов ЗЗ – это значит понять и принять все и всякие современные «диалектики, мифологии и астрологии» («науки, религии и искусства») в самих их основах, истоках, корнях.

Интеграторы Стихий Запада – это, применительно к ним (Стихиям Запада), «слияние до неразличимости» в одной-единственной «понятийной точке» их «полноты и пустоты» («плеромы» и «келомы»), «присутствия и отсутствия», «наличия и безличия», «плюса и минуса», их «да» и их «нет».

С точки зрения совершенного-завершённого неоплатонизма (одной из целостных и непревзойдённых поныне систем «античной мысли»), Интеграторы Стихий Запада – это тождество «сущего» и «не-сущего» (как «степени» «становления-осуществления» «одного сущего в ином», по Плотину) в СверхСущем ПервоЕдином. Другими словами, Интеграторы западных Стихий «говорят-ведают-повествуют-рассказывают» нам о «рассмотрении-узрении» чего бы то ни было в свете одной из пяти основных диалектических категорий (перечислю-напомню эти категории: сущее, тождество, различие, покой, движение), а именно – в свете категории «сущего».

[Напоминаю главную и основную диалектическую и «любомудрую» русскую «пятичленную формулу» Алексея Фёдоровича Лосева «любой и всякой» «отдельности-уникальности» в «умной-духовной-смысловой-ноэтической-идейной-логосной-словесной-речевой-языковой-… сфере», которую («отдельность-уникальность») он «называет-именует» «по-гречески» «эйдосом или идеей», а «переводит» на «русский» как «живой лик» (близко к «автору-первоисточнику» и «по памяти»): «Эйдос – это единичность (координированная раздельность) сущего (смысла) самотождественного различия подвижного покоя». Я очень надеюсь, что «продвинутые учёные (настоящие и будущие учащиеся) нашей школы» вполне и однозначно «понимают», что «самотождественное различие» А.Ф.Лосева «синонимично» «топосу» («пространству», «мужественности традиционной Западной Астрологии»), а «подвижный покой» - «хроносу» («времени», «ритму», «регулосу», «женственности традиционной Западной Астрологии»), и что «любая и всякая» «единичность» (в данном контексте и на «любых уровнях-ступенях-степенях-планах-шкалах-градациях-потенцированиях-делюциях…» «развития-свития», «разворачивания-сворачивания», «разрежения-сгущения», «эволюции-инволюции», «индукции-дедукции» и «эманации-реверсии» «бытия») вполне «очерчена-самозамкнута-самодержавна-автономна-автаркийна-…-любые_ другие_ самосамостности_ самосамойности_ духовного_ истокового_ родникового_ корневого_ апофатического_ таинственного_ сакрального_ герметичного_ потустороннего_ зазеркального_плана-…», но при «условии» «равноположенности» и «всех других» «подобных единичностей» (самое малое «Трёх», или «Русской Тройки») и «принципиальной связанности» с ними со всеми другими…]

Аналогом и иллюстрацией «настоящего и стоящего» понимания Интеграторов Стихий Запада я считаю «сказочный образ» Птицы Феникса или «школьные представления» о «зеркальной симметрии».

Ну, и наконец, ещё одно («последнее», а, может быть, наоборот, «первое») «напоминание» из «Диалектики мифа». Алексей Фёдорович полагает-утверждает-считает (я же с ним просто и вполне «солидаризируюсь»), что синтезом сущего (бытия) и не-сущего (небытия) является становление как ПервоПринцип любого и всякого «диалектического мышления».

Современные диалектико-мифо-архетипически-астрологические «формулы» Интеграторов ЗЗ на «русской почве»

«Начиная с конца», сегодня я «предпочитаю» называть-именовать «четвёрку» Интеграторов («отдельности» Кардинального Креста «традиционной западной астрологии») ЗЗ так:

1) ОвенНе-суще-Сущий Огонь (Не-суще-Сущее Тождество, помятуя утверждение Платона о «высшем происхождении» «природы тождества» по сравнению с «природой различного» и об одном из главнейших-основательнейших «русских диалектических синтезов» А.Ф.Лосева «в виде» «самотождественного различия» как о «топосе-пространстве-месте_в_стереополиметрической_вселенной»). А «сворачивая» «тождество» Сущего и Не-сущего в «понятие» Становление, можно «эту формулу» преобразовать-модифицировать в более «насыщенную»: Овен – это Становление Огня или Становящийся Огонь.

2) Весы - Не-суще-Сущий Воздух (Не-суще-Сущее Различие, помятуя утверждение Платона о «низшем происхождении» «природы различия» по сравнению с «природой тождественного» и об одном из главнейших-основательнейших «русских диалектических синтезов» А.Ф.Лосева «в виде» «самотождественного различия» как о «топосе-пространстве-месте_в_стереополиметрической_вселенной»). Более «насыщенный» вариант: Весы – это Становление Воздуха или Становящийся Воздух.

3) КозерогНе-суще-Сущая Земля (Не-суще-Сущий Покой, помятуя о Земле как об «одном из двух» «первичных, наряду с Огнём, элементов» Платона при «божественном сотворении космоса» и об одном из главнейших-основательнейших «русских диалектических синтезов» А.Ф.Лосева «в виде» «подвижного покоя» как о «хроносе-ритме-времени_в_многовариантной_истории»). Более «насыщенная» формула: Козерог – это Становление Земли или Становящаяся Земля.

4) Рак - Не-суще-Сущая Вода (Не-суще-Сущее Движение, помятуя о Воде как об «одном из двух» «вторичных, наряду с Воздухом, элементов» Платона при «божественном сотворении космоса» и об одном из главнейших-основательнейших «русских диалектических синтезов» А.Ф.Лосева «в виде» «подвижного покоя» как о «хроносе-ритме-времени_в_многовариантной_истории»). Более «насыщенная» формула: Рак – это Становление Воды или Становящаяся Вода.

Крест (Четвёрка) Отражателей «второго порядка» (Вторая-Конечная-Телесная Голова Русского ТриГлава и Змея Горыныча)

Отражателей «второго порядка» на «Плане Души» «развернём» следующим образом:

На Схеме 2 обозначения те же, что и на Схеме 1. Некоторые «отличительные» черты: 1) «Тезисы» Отражателей обозначены «плюсами» из-за их «наполненности» «субстанцией» соответствующей ПолуСтихии, а «антитезисы» - «минусами» из-за «опустошения» «субстанции» соответствующей ПолуСтихии. 2) «Пространства» «тезисов» и «антитезисов» трёх Отражателей (Близнецы, Дева, Стрелец) «совпадают-совмещаются» «буквально и вполне анатомически», а у одного Отражателя (Рыбы) – на «значительной» части венозной системы большого КК. 3) Для «визуализации-ощутимости-представимости» «синтезов» Отражателей «включать фантазию и воображение» нужно в том смысле, чтобы «как бы» «раздвигать-размыкать-растягивать» «слагаемые топосы» с «получением-проявлением-раскрытием» «нового результирующего» (сам «процесс визуализиции-виртуализации» «нового пространства» «чисто технически» «здесь и сейчас» несколько «проще», чем в случае «синтезов» Интеграторов).

«Подробности-детали» касательно Отражателей ЗЗ «второго порядка»

Если Интеграторы «говорят и показывают» о Становлении как «совокупной Целостности» Четырёх «чистых» Стихий, то Отражатели «повествуют» о Четырёх Разновидностях «возвратно-поступательного и взаимодополнящего» (как бы «двухтактного») Становления Половин-Половинок-Полов «совокупной Целостности». Отражатели имеют принципиально «монополярный-однополовинный-однополый» «характер». Они не сотворяюще-авантюрно-авангардно-пионерски-пассионарно-экстенсивно «зачинающие», а интенсивно-арьергарно-складирующе-дотошно-педантично-музейно «завершающие».

Если Интеграторы – это Дух, пусть Дух в «совершенно-конкретной» «специализации» 4-х Стихий («четвертей-четвертинок целого»), то Отражатели – это Тело, правда Тело в своих 4-х вполне определённых по «своей половой-половинчатой-полуцелостной принадлежности» «конкретиках».

Четыре Отражателя ЗЗ символизируют собой следующее:

1) Близнецы – это Тело Огня, или по-другому, Тело Пространства-Топоса, данное как Огонь-Тождество («Всё = Одно»)

2) Стрелец – это Тело Воздуха, Тело Пространства-Топоса, данное как Воздух-Различие («Всё = Многое-Множественное-Разное-Различное)

3) Дева – это Тело Воды, Тело Времени-Хроноса-Вечности-Ритмоса, данное как Вода-Движение («Всё = Движение-Подвижность-Изменчивость»)

4) Рыбы – это Тело Земли, Тело Времени-Хроноса, данное как Земля-Покой («Всё = Покой-Стабильность-Постоянство»)

Крест (Четвёрка) Гармонизаторов «второго порядка» (Третья-Средняя-Душевная Голова Русского ТриГлава и Змея Горыныча)

Изобразим «это» так:

«Символико-мифические» особенности Гармонизаторов: 1) «Плюсы» «тезисов» Гармонизаторов «означают», что «выраженная таким образом» ПолуСтихия Принимающая («принимает» соответствующую «субстанцию»), а «минусы» «антитезисов» «указывает» на то, что соответствующая ПолуСтихия Отдающая («отдаёт» соответствующую «субстанцию»). 2) В «тезис-антитезисном» «противопоставлении» Гармонизаторов ПолуСтихии «объединены», в первую, но не единственную, очередь, по «критерию» «различной принадлежности» к Высокой («тонкой», «идеальной», «мужской») или Низкой («плотной», «материальной», «женской») «паре» Стихий (Высокие Стихии – Огонь и Воздух, Низкие Стихии – Земля и Вода). 3) Другой «важный» «критерий сравнительного анализа» «тезис-антитезисного» «взаимодействия» ПолуСтихий Гармонизаторов – это их «принадлежность» к Нисходящей (Первичной, «сильной») или Восходящей (Вторичной, «слабой») «паре» Стихий (Нисходящие Стихии - Огонь и Земля, Восходящие – Воздух и Вода). 4) «Пространства» «тезисных» и «антитезисных» Гармонизаторов ПолуСтихий «однозначно» «локализуются» как «тотальные» или «локальные» «капиллярные коконы» («единственно» во Льве «капиллярные коконы» ПолуСтихий «тезиса» и «антитезиса» «совпадают буквально» в своих «тотальностях»). 5) «Тотальные» «капиллярные коконы» «тезисов» или «антитезисов» Гармонизаторов имеют «прямую непосредственную связь» с ССС человека чисто «анатомически». 6) Для «визуализации-ощутимости-представимости» «синтезов» Гармонизаторов «включение фантазии и воображения» обязательно (да и по «символико-мифической насыщенности» Гармонизаторы «представляют» собой самый сложный «синтез синтезов» «порождения-преображения-преобразования-трансформации»).

«Подробности-детали» касательно Гармонизаторов ЗЗ «второго порядка»

Гармонизаторы ЗЗ «второго порядка» в «душевном континууме» «актуально-современной» Русской Астрологии принципиально и парадигмально «двуполы» («гермафродитны», «андрогинны»). Они «символизируют» Становление Души (или «двуполой-биполярной» «целостности») 4-х «типов-видов-разновидностей»:

1) ТелецОгненно-Земляная Душа (Огненно-Земляное Преображение)

2) ЛевВодяно-Огненная Душа (Водяно-Огненное Преображение)

3) СкорпионВоздушно-Водяная Душа (Воздушно-Водяное Преображение)

4) ВодолейЗемляно-Воздушная Душа (Земляно-Воздушное Преображение)

Схемы «семеричной развёртки» ЗЗЗ в «душевном континууме»

Для большей наглядности и «лучшей усвояемости» «изречённых истин» я привожу схемы ЗЗЗ в виде «развёрнутых» на двух «уровнях-порядках-ступенях» «седьмиц-семёрок» с соответствующим «закреплением в названиях» их «принадлежности» к «триглавой» и «стихийной» «родословным».

Овен – Дух Огня:

Телец – Душа Огненно-Земляная:

Близнецы – Тело Огня:

Рак – Дух Воды:

Лев – Душа Водяно-Огненная:

Дева – Тело Воды:

Весы – Дух Воздуха:

Скорпион – Душа Воздушно-Водяная:

Стрелец – Тело Воздуха:

Козерог – Дух Земли:

Водолей – Душа Земляно-Воздушная:

Рыбы – Тело Земли:

В заключение хочу выразить надежду, что «помогалки-разъяснялки» данного сообщения заполнят многие «белые пятна» и «чёрные дыры» возможных «недопониманий и недоразумений» между «автором» и «читателями» «сегодня» и «завтра»…

До новых новостей – Лео Шарк





RSS лента ВСЕГО блога с комментариями RSS лента ВСЕГО блога БЕЗ комментариев RSS лента этой КАТЕГОРИИ с комментариями RSS лента этой КАТЕГОРИИ и БЕЗ комментариев RSS лента ЭТОГО ПОСТА с комментариями к нему

«Русское ведение-видение» «сердечного антропоморфизма» ЗЗ

  • Размер шрифта:

© Leo Sharq, 2015



Абсолютная мифология есть жизнь с е р д ц а
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа

Потому что всегда, потому что всегда мы должны возвращаться
Владимир Высоцкий, Прощание с горами

А снится нам трава, трава у дома,
Зелёная, зелёная трава…

Анатолий Поперечный, Трава у дома


Сегодня я продолжаю «преобразовывать, проявлять и закреплять» на «русской почве» «тонкости» «западной» Астрологии. И хотя «в педагогических целях» я буду прибегать к использованию различных «общеизвестных» («школьных») положений некоторых «относительных мифологий» (разделов «современного научного мировоззрения»), «главное и основное» моё стремление – «соблюсти и упрочить» русские традиции «преемственности и непрерывности», «всеохватности и общедоступности» любых и всяких («уникальных и универсальных») «изменчивостей и наследственностей» «мифологии абсолютной».

Попробую сформулировать более конкретно задачи данного сообщения. Для «лучших» («более совершенных») «взаимопонимания и договороспособности» между людьми через «облегчение» «чувствительности и ощутимости» «идей и материй» «диалектической круговерти» «элементов» Западного Зодиака (как «диалектической порождающей модели воспроизведения человеческого и даже богочеловеческого общежития»), с «позиции сердцецентризма» и «в границах душевного континуума» («равносильно-синонимично» понятиям «внутриорганизменного» и/или «организменного» уровня в Иерархии «круговорота» Стихий), я «могу и хочу» «произвести-показать-дать-прояснить-рассекретить-осуществить-…»:

1) «Овеществление» («субстанциализацию», «химизацию», «молекуляризацию») Стихий ЗЗ («принятие и осмысление» Стихий ЗЗ при их «фактическом-феноменальном воплощении» в «жизни сердца» в «качестве» «конкретных и однозначных» «химических веществ»).

2) «Оформление» Стихий ЗЗ в их «сборке и разборке» в «душевном континууме» («прояснение-уточнение-очерчивание» «границ» Стихий ЗЗ с точки зрения «общебиологической картины» «циркуляции крови» в «сердечнососудистой системе» человека).

3) «Осмысление-Осознание» Трёх Крестов ЗЗ как Трёх Типов «Триглавного-Триглавого-Трёхглавого-Трёхголового» Становления «одного сущего в ином», а всего Западного Зодиака – как «диалектической иерархически-сетевой структурно-функциональной организации» Общей Жизни Душевного (и не только) Плана.

4) «Осмысление-Осознание» 12 Знаков ЗЗ как «прототипов» («первообразов», «образцов») и «диалектических порождающих моделей» «стихийно-крестовых слияний (символов)» для «со-творения» и «осуществления» каждым человеком как своих «отдельных ликов» («уникальных и оригинальных субличностей»), так и всей своей «целостной-целокупной» Личности.

«Будем посмотреть», насколько мне удастся «осуществить» «задуманное и оглашённое».

«Овеществление» («субстанциализация», «химизация», «молекуляризация») Стихий Западного Зодиака

Совсем кратко и «авторитарно» «главное и основное» положение-утверждение «здесь и сейчас» таково:

В «душевном континууме» («среднем-срединном-метаксюйном-медиаторном-сердечном Царстве») «на языке школьной химии» Стихия Огня «овеществляется» («субстанциализируется-представляется-выражается-символизируется-воплощается») Кислородом (О2), Стихия Воздуха – Углекислым газом (СО2), Стихия Воды – Водой (Н2О), Стихия Земли – Углеводородами (CnHm).

Для моих последовательных читателей и терпеливых «кладоискателей в этой области археологии» ничего «неожиданного и невозможного» в данном «постулате» нет и быть не может. И всё же для «поддержки и уточнения-пояснения» я приведу несколько цитат из «доступных сетевых источников».

Из статьи «Тканевое дыхание»:

«Кислород, транспортируемый кровью, используется для окисления различных веществ с образованием в качестве конечных продуктов СО2, воды и других, выводимых с мочой веществ. Процесс поглощения тканью кислорода, связанный с образованием воды и выделением углекислого газа - это тканевое дыхание.»

Из статьи «Углеводороды»:

«Углеводороды - органические соединения, состоящие из атомов углерода и водорода. Углеводороды считаются базовыми соединениями органической химии - все остальные органические соединения рассматривают их производными

[Напоминаю, к слову, о том, что антиномико-синтетическая триада «идея – материя – субстанция» (см. А.Ф.Лосев, Диалектика мифа) является только одним из многочисленных примеров богатейшего наследия русского диалектического любомудрия.]

Последнее «уточнение-пояснение» данного раздела. Пока («здесь и сейчас») речь идёт о 4-х «классических» Стихиях Запада (в «первозданном античном виде») в их «целостном-целокупном» («собранном-сборном-соборном») состоянии до «разделения-разборки» на «внешние» и «внутренние». Об «обновлении» «фактов и смыслов» Стихий в их «раздельном-разделённом» («разборном-разобранном») состоянии я намерен говорить ниже.

«Оформление» («очертание-очерчивание») «собранных и разобранных» Стихий ЗЗ в «душевном континууме»

«Здесь и сейчас» я продолжаю развивать, уточнять и «проявлять» некоторые положения своих предыдущих сообщений (см., в первую очередь, «Биология» ЗЗ в трубчато-тороидальном «организме», «Сквозной синтопизм» ЗЗ, числа и круговые схемы, Западный Зодиак как континуум 4-хмерного топоса, Западный Зодиак в Солнечной Астрологии).

Больше же всего остального я «озабочен» «буквально» «фигуральными выражениями» Стихий в их «проекционно-жёсткой» и «проектно-конструктивной» «привязке» к Кругам Кровообращения (КК) в организме человека.

Но сначала – небольшое «лирическое отступление» в «непосредственно зрительно данную» «теорию-феорию». С точки зрения «творца-хозяина» (и даже «со-творца» и «просто управляющего») любой «линии» (любого «непрерывного одномерного пространства-топоса») при наличии минимальных «фантазии и полномочий» нет ничего невозможного в том, чтобы любую «точку» («пространство-топос нулевой мерности») данной «линии» «развернуть» («раскрыть-распаковать-разгерметизировать-рассредоточить») в одну или несколько (сколько угодно) «петлеобразных» одномерных же и непрерывных и (плюс!!!) «зацикленных» «пространств-топосов» (этакий «аналог» «со-творения мира из ничего»):

Пояснения к Схеме 1: 1) Если мы принимаем «выбранную точку» на исходной линии за «творца» и «апофатический исток» новых линейных «петлеобразных» пространств, то, по критерию «непосредственного присутствия творца в мире», мы тем самым признаём и утверждаем за каждой «петлёй» признаки-качества-свойства 8-мира (и тем более, за парой «петель», соответствующих «формально и логически» каждой из 4-х Стихий). 2) Как исходная линия, так и «новые петлеобразные пространства-топосы» могут быть «очислены», «овекторизованы» и «овременены». 3) Новые «петли» могут иметь разные размеры-величины, формы и расположения относительно исходной линии, «творца» и друг относительно друга, например, «буквально фактически» сходиться-сливаться на каких-то более-менее протяжённых участках, а не только в общем «апофатическом истоке». 4) Наличие у нескольких «петель» общего «творца» «по смыслу» (одна и та же «точка» «апофатического истока» или «узелок» для нескольких «петель» из «нити Ариадны») не обязательно означает смешения их «субстанций» «по факту» (к примеру, в нормальном-здоровом человеческом сердце артериальная кровь из малого КК в левом предсердии и венозная кровь из большого КК в правом предсердии не смешиваются).

Теперь посмотрим, как «ложатся» «петли» Стихий Запада (в «разборке и сборке») на ССС Человека, «ориентируясь» на «картинку из сетевого источника»:

Применительно к «душевному континууму» (в данном контексте) целесообразно уточнить понятия «внешней» и «внутренней» стихийности. «Внешние» Стихии будем называть «принимающими» (они «принимают», «добывают», «обретают» соответствующую «субстанцию»), а «внутренние» - «отдающими» (они соответствующую «субстанцию» «отдают», «дарят», «распределяют»).

Общее у всех 8 стихийных «троек» то, что их «петли» начинаются и заканчиваются в сердце («разворачиваются» из «точки» сердца). Различаются же они «местами», где происходят «приём» или «отдача» соответствующих «субстанций». Именно «расположением» этих «мест» и определяется «специфика формы» каждой из 8 «троек» и каждой из 4 Стихий «в сборке».

Подробности.

«Принимающая» стихия Огня «принимает» «огненную субстанцию» в капиллярах лёгких малого КК. «Отдающая» стихия Огня «отдаёт» «огненную субстанцию» в капиллярах всех органов и тканей большого КК. «Петли» Огня «в сборке» «активно» задействуют оба КК (всю ССС, весь «душевный континуум»).

«Принимающая» стихия Воздуха «принимает» «воздушную субстанцию» в капиллярах всех органов и тканей большого КК. «Отдающая» стихия Воздуха «отдаёт» «воздушную субстанцию» в капиллярах лёгких малого КК. «Петли» Воздуха «в сборке» «активно» задействуют оба КК (всю ССС, весь «душевный континуум»).

«Принимающая» стихия Земли «принимает» «земную субстанцию» в капиллярах желудочно-кишечного тракта (ЖКТ) большого КК. «Отдающая» стихия Земли «отдаёт» «земную субстанцию» в капиллярах всех органов и тканей большого КК. «Петли» Земли «в сборке» «активно» задействуют только один большой КК.

«Принимающая» стихия Воды «принимает» «водную субстанцию» в капиллярах всех органов и тканей большого КК. «Отдающая» стихия Воды «отдаёт» «водную субстанцию» в капиллярах почек большого КК. «Петли» Воды «в сборке» «активно» задействуют только один большой КК.

После этих «уточняющих подробностей» я считаю возможным назвать Стихии Огня и Воздуха «высокими» (малый КК у Человека расположен выше диафрагмы), а Земли и Воды – «низкими» (ЖКТ и почки, определяющие «специфику» этих Стихий, расположены у Человека ниже диафрагмы).

Также мне кажется «допустимым» «определить» форму «высоких» Стихий как «крылообразную» («крыловидную») и «двухкруговую», а «низких» - как «ожерелеобразную» («ожерелевидную») и «однокруговую».

Три Креста ЗЗ как Три Типа «Триглавного-Триглавого-Трёхглавого-Трёхголового» Становления «второго порядка»

С понятиями «второй» и даже «третьей степени» Становления мы уже ранее встречались (см. *Примечание к Таблице 2 в сообщении «Становление как ПервоПринцип…»), равно как и с понятиями Трёх Типов Становления и тремя вариантами «числовой векторизации» (надеюсь на «самоочевидность» того «факта», что все Три Типа Становления являются разновидностями «триглавной-триглавой-трёхглавой-трёхголовой» «числовой векторизации»). Сейчас же я «говорю» о «специфике» «второго порядка» («второй степени») Становления применительно к каждому из Трёх Типов в отдельности.

Но сначала несколько «модифицируем» «наименования» самих Типов Становления, исходя из «человеческой-человечной биологической реальности» «душевного континуума», таким образом, чтобы их «логичность и фактичность» («нумены-номены-ноумены и феномены») были одними и теми же в любой из «восьми» «стихийных троек» («стихийных петель» развёртки «точки сердца»).

Становление по Типу Отца назовём следующими «синонимичными именами»: Рассредоточивающее (от сердца), Центробежное (от центра), Артериальное («связано» с артериями). [Другие, более общего и «некритичного» характера, «имена-синонимы» («памятные ориентиры»): Начальное-Родниковое-Корневое-Истоковое-Исходное-Исходящее-Целенаправляющее-Целеполагающее-Целеутверждающее-Озадачивающее-Вопрошающее (по положению в «череде Трёх»); Иерархически-нисходящее (артерии от сердца к капиллярам ветвятся и уменьшаются в диаметре); Родительское Раз (Первое), или Оплодотворяющее (по различению между «родителями» в их «оппозиции-противопоставлении» с «детьми»); Ураническое-Уранное (по соответствию Урану в «нисходящей иерархической-субординационной» и «субстанциально-ипостасийной» «тройке-триаде» Плотина «Уран-Кронос-Зевс»); Дионисийское-Дионисовое-Дионисное (по соответствию Дионису в «землемерной-поверхностной-наЗемно_подСолнечной» «тройке-триаде» Орфиков «Дионис-Аполлон-Орфей»); Маятникообразное-Качелеобразное (по «типу» «аналогии» «больше-меньше» в паре «потенциальной и кинетической энергии» при движении маятника); Равно-Неравное, Симметрично-Асимметричное, Чётно-Нечётное, Равновесно-Неравновесное (по результатам «анализа-сравнения» «собственной мерности-величинности» и «проекционных»).]

Становление по Типу Матери назовём следующими «синонимичными именами»: Сосредоточивающее (к сердцу), Центростремительное (к центру), Венозное («связано» с венами). [Другие, более общего и «некритичного» характера, «имена-синонимы» («памятные ориентиры»): Конечное-Устевое-Завершающее-Кронное(от_«Кроны_дерева»)-Притоковое-Приходное-Приходящее-Целедостигающее-Разрешающее-Отвечающее (по положению в «череде Трёх»); Иерархически-восходящее (вены от капилляров к сердцу сливаются и увеличиваются в диаметре); Родительское Два (Второе), или Плодоносное-Плодоносящее (по различению между «родителями» в их «оппозиции-противопоставлении» с «детьми»); Кроническое-Крональное-Кроносное (по соответствию Кроносу в «нисходящей иерархической-субординационной» и «субстанциально-ипостасийной» «тройке-триаде» Плотина «Уран-Кронос-Зевс»); Аполлоновое-Аполлонийское-Аполлонное (по соответствию Аполлону в «землемерной-поверхностной-наЗемно_подСолнечной» «тройке-триаде» Орфиков «Дионис-Аполлон-Орфей»); Маятникообразное-Качелеобразное (по «типу» «аналогии» «больше-меньше» в паре «потенциальной и кинетической энергии» при движении маятника); Равно-Неравное, Симметрично-Асимметричное, Чётно-Нечётное, Равновесно-Неравновесное (по результатам «анализа-сравнения» «собственной мерности-величинности» и «проекционных»).]

Становление по Типу Дитя назовём следующими «синонимичными именами»: Восредоточивающее (вокруг сердца) и Осредоточивающее (около сердца), Окружающее-Окружное-Окружностное (вокруг центра), или Парацентрическое (как «дань актуальной моде западолюбия-вестернофилии»), Оградное (от «ограды», «подчёркивается» «контрольно-пропускная, распознавательно-разрешительная и защитно-охранительная функции» «клеточных мембран» на «границах» между «планами Бытия»), Капиллярное («связано» с капиллярами). [Другие, более общего и «некритического» характера, «имена-синонимы» («памятные ориентиры»): Среднее-Срединное-Посерединное-Посредническое-Медиаторное-Метаксюйное-Стволовое_у_дерева-Слитно_Раздельное-Много_Руслое-Кабельно_Эфирное-Неиссякоемо_Жаждуще_Жадное-Неветшающе_Неоскудеваще_Со_Творяющее-Токовое-Потоки_Расслаивающее-Тикающее-Тихо_Кричаще_Ошеломляющее-Безвидно_Ходящее-Скоромно_Идущее-Целеусвояющее-Целеосваивающее-Целеуточняющее-Решающее-Преображающее-Неугомонное-Непосредственное-Прямое-Право_Правящее… (по положению в «череде Трёх»); Сетевое (капилляры имеют сосудистые стенки из одного слоя клеток и образуют в теле многослойную «коконообразную» капиллярную сеть, «окукливающую» как отдельное органы, так и всё тело); Детское (Ребячее), или Плодное-Плодовое-Совмещающее_Двух_И_Трёх_И_Более_В_Одном (по сличению-различению-отождествлению между «дитём» и его «родителями» в их «тройной-тройственной» «зеркально-фениксной неразлучности-неразличимости»); Зевсовое-Зевесовое-Зевсное (по соответствию Зевсу в «онтологически-хронологически-исторически-нисходящей иерархической-субординационной» и «субстанциально-ипостасийной» «тройке-триаде» Плотина «Уран-Кронос-Зевс»); Орфейное-Орфическое (по соответствию Орфею в «землемерной-поверхностной-наЗемно_подСолнечной» «тройке-триаде» Орфиков «Дионис-Аполлон-Орфей»); РавноВременное_ОдинаковоВечное-РавноКонечное_ОдинаковоБесконечное (по «типу» «аналогии» «Я, Ты, Он, Она – Вместе Целая Страна_История_Народа_Людей», в «которой» Дитя «всегда и повсюду» И «никогда и нигде», хотя и «любым образом действия-бездействия»); Равное_Равно-Неравного, Симметричное_Симметрично-Асимметричного, Читаемо-Считаемое-Понимаемо-Повторимо-Воспроизводимое_Чётно-Нечётного, Равновесное_Равновесно-Неравновесного (по результатам «анализа-сравнения» «собственной детско-ребячей мерности-величинности» и «проекционных мер-величин родителей»).]

Переходим к Типам Становления «второго порядка» непосредственно. Сам по себе «второй порядок» является закономерным и непосредственным следствием того, что в организме ФТТ происходит удвоение ЗЗЗ и «теперь уже» каждый ЗЗЗ несёт-имеет-выражает смысл не какой-то одной из восьми Стихий (точнее, ПолуСтихий 4-х «классических» Стихий), а «синтетический» и вполне определённым образом в каждом конкретном случае «специализированный» смысл двух ПолуСтихий.

Также при «конструировании» новых «синтетических» смыслов ЗЗЗ будем руководствоваться общим правилом: «Тезисом считается Знак Принимающей ПолуСтихии, а антитезисом – Отдающей».

Интеграторы «второго порядка» (как и «первого») Становятся по Центробежному Типу:

Пояснения к Схеме 2: 1) «Апофатические истоки» и собственные «пространства» Становлений Трёх ПервоНачал чередуются в последовательности «античной триады» «Тезис – Синтез – Антитезис» (ср. со Схемой 1 сообщения Типы и виды «сетевой организации» ЗЗ на Новой Земле). 2) «Тезисы» соответствуют Принимающей ПолуСтихии, а «антитезисы» - Отдающей ПолуСтихии одной и той же целостной Стихии (из 4-х «классических»). 3) «Апофатический исток» Рассредоточивающего Становления «второго порядка» каждой из 4-х целостных Стихий проецируется на «область желудочков сердца» в ССС Человека. 4) «Числовая векторизация» собственного «синтетического пространства» Рассредоточивающего Становления «второго порядка» прямая (от минимума к максимуму). 5) В ССС Человека собственное «синтетическое пространство» Рассредоточивающего Становления «второго порядка» направлено от «точки» «артериально-капиллярного» «перехода» Принимающей ПолуСтихии к «точке» «артериально-капиллярного» «перехода» Отдающей ПолуСтихии той же целостной Стихии (из 4-х «классических»).

Переходим к рассмотрению «форм» ЗЗЗ Креста Интеграторов в «душевном континууме» (кратко).

1) Овен – «рассредоточитель» («добытчик», «хранитель», с учётом наличия в организме «депо крови», «переместитель», «распределитель», «даритель») «чистого» Огня – «оформлен» всеми артериями малого КК, где Огня нет, и всеми артериями большого КК, где Огонь есть.

2) Весы – «рассредоточитель» «чистого» Воздуха – «оформляются», как и Овен, всеми артериями обоих КК (различаются эти Интеграторы «субстанциальным содержанием» - Воздуха нет в «большом крыле» и Воздух есть в «малом крыле»).

3) Козерог - «рассредоточитель» «чистой» Земли – «пустая часть» «оформлена» артериями к ЖКТ (брыжеечными) большого КК, а «полная часть» - артериями большого КК ко всем органам и тканям.

4) Рак - «рассредоточитель» «чистой» Воды – «пустая часть» «оформлена» артериями большого КК ко всем органам и тканям, а «полная часть» - артериями большого КК к почкам (почечными).

Переходим к Кресту Отражателей.

Отражатели «второго порядка» (как и «первого») Становятся по Центростремительному Типу:

Из «особенностей» Сосредоточивающего Становления «второго порядка» (в отличие от Рассредоточивающего) отметим: 1) Каждый «вариант» «собирается» из «венозных составляющих» двух ПолуСтихий различных Стихий, сопряжённых «общей принадлежностью» к стихиям Высоким или Низким. 2) «Апофатические истоки» всех «вариантов» Сосредоточивающего Становления «второго порядка» проецируются на «область предсердий сердца» в ССС Человека. 3) Все «варианты» Сосредоточивающего Становления «второго порядка» (а не только Низких Стихий) «собираются» в «границах-пределах» одного КК. 4) «Числовая векторизация» собственного «синтетического пространства» Сосредоточивающего Становления «второго порядка» прямая (от минимума к максимуму).

Рассмотрим «формы» ЗЗЗ Креста Отражателей в «душевном континууме» (кратко).

1) Близнецы – «сосредоточитель» «полного» Огня и «пустого» Воздуха – «оформлены» всеми венами малого КК.

2) Стрелец - «сосредоточитель» «полного» Воздуха и «пустого» Огня – «оформлен» всеми венами большого КК.

3) Рыбы - «сосредоточитель» «полной» Земли (система воротной вены печени) и «пустой» Воды (венозная система почек) – «оформлены» «своеобразно» «избранными» венами большого КК («притоками» нижней полой вены). [На этапе «диалектического восхождения» до Русского-Дистанционного (в отличие от Западного-Финишного и Восточного-Стартового) Принципа Все_Всё_Единства Мы (Восходящее Бого-Человечество, Большой Человек, Планетарная-Глобальная НаЗемная и ПодСолнечная СамоСознательная-Интеллигентная-Разумная-Душевная-Телесная СамоДостаточная-АвтАркийная-СамоДовлеющая-СамоДвижущаяся-СамоУтверждающаяся-СамоРазвивающаяся Личность) Впервые Делаемся-Становимся Не только «абстрактным-виртуальным-потенциальным» Смыслом Абсолютно-Универсального (Божественного) Бытия, но и Его Непреложным Конкретным Фактом «Нашей («небывалой-чуждой-чудесной-волшебной-загадочной-таинственной-…») Могущественной Непредсказуемости и Новизны». Рыбы ЗЗ – это Первая и Единственная «развилка» «перпендикулярности» и «параллельности» Восходящего Бого-Человечества, «место и время» Принципиального Выбора между Вечным Раем и Вечным Адом… Мы «этот выбор» на «здесь и сейчас» пока не сделали!!! …И, может быть, Оно и к лучшему!!!(???)… Потому что «выбор из двух Зол» (а все «известные ныне» «образцы развития» «природы, общества и мышления» «ОдноЗначно и БезАпелляционно» Злы) - это Не Русский и Не Водолейский Выбор!!!]

4) Дева - «сосредоточитель» «полной» Воды и «пустой» Земли – «оформлена» венами от всех органов и тканей большого КК.

[«Попутное памятное наблюдение»: «полный» Огонь «сосредоточивается» в левом предсердии сердца, а «полнота» всех остальных Стихий – в правом… М.б. именно данный «факт» позволяет «древним» утверждать, что Огонь обменивается на всё и всё обменивается на Огонь…]

Гармонизаторы «второго порядка» (как и «первого») Становятся по Окружному Типу:

Из «особенностей» Осредоточивающего Становления «второго порядка» отметим: 1) Синтетическое пространство каждого из «вариантов» «располагается» между «капиллярными коконами» соответствующих ПолуСтихий из разных Стихий по признаку «высокие» и «низкие». 2) «Апофатические истоки» всех «вариантов» Осредоточивающего Становления «второго порядка» проецируются на «предсердно-желудочковую область сердца» в ССС Человека. 3) «Числовая векторизация» собственного «синтетического пространства» Осредоточивающего Становления «второго порядка» прямая (от минимума к максимуму), хотя «первый порядок» имеет «обратную векторизацию».

Уточним «формы» ЗЗЗ Креста Гармонизаторов в «душевном континууме» (кратко).

1) Телец – «осредоточитель» «принимающего» Огня и «отдающей» Земли – «оформлен» «капиллярным коконом» малого КК, с одной стороны, и «капиллярным коконом» большого КК, с другой стороны («форма», во-первых, «расширительная» от «локального» малого КК к «тотальному» большого КК, во-вторых, «пронзающе-насквозь-пронзительная» и «прозрачно-просветительски-просвечивающая» в том же «направлении» и, в-третьих, «нисходящая» от «Плана Духа-Всеобщности-Универсальности-Абсолютности» к «Плану Тела-Частности-Уникальности-Относительности», или «одухотворяющая плоть»).

2) Лев - «осредоточитель» «принимающей» Воды и «отдающего» Огня – «оформлен» с «двух сторон» «капиллярным коконом» всех органов и тканей большого КК («форма» «восходяще-нисходящих» «мембранозно-гранично-окружно-данных» «проточности-прокачки-оживления-одушевления» «континуума Плоти-Тела» или «Царства Клеток»).

3) Скорпион - «осредоточитель» «принимающего» Воздуха и «отдающей» Воды – «оформлен» «капиллярным коконом» всех органов и тканей большого КК, с одной стороны, и «капиллярным коконом» почек как части большого КК, с другой стороны («форма», во-первых, «суживающая-концентрирующая» от «тотальности» большого КК к «локальности» большого КК, во-вторых, «пронзающе-насквозь-пронзительная» и «прозрачно-просветительски-просвечивающая» в том же «направлении» и, в-третьих, «восходящая» от «Плана Тела-Частности-Отдельности-Относительности-Уникальности» к «Плану Духа-Целостности-Всеобщности-Абсолютности-Универсальности», или «отелесевающая-уплотняющая-уникализирующая Дух-Ум»).

4) Водолей - «осредоточитель» «принимающей» Земли и «отдающего» Воздуха – «оформлен» «локальным» «капиллярным коконом» ЖКТ как части большого КК, с одной стороны, и «капиллярным коконом» малого КК, с другой стороны («форма» «нисходяще-восходящих» «мембранозно-гранично-окружно-данных» «проточности-прокачки-оживления-одушевления» «континуума Духа-Ума»).

Краткое, но принципиально важное резюме касательно Гармонизаторов (необходимость «свежего преображённого-преображающего-преобразующего взгляда» на них обусловлена «стойкой общеизвестной и распространённой» «ассоциацией» с «четырьмя апокалипсическими животными» Иоанна Богослова): 1) В качестве «зодиакального дома-обители» Телец «символизирует» «Одухотворителя Тела», 2) Лев – «Одушевителя Тела», 3) Скорпион – «Отелесевателя Духа» и 4) Водолей – «Одушевителя Духа». [В «некритичном, бессистемном и безотносительном к контексту» «виде» к понятию-термину «Дух» «близки»: «Ум», «Нус», «Эфир», «Нумен», «Идея», «Эйдос», «Логос». К «Душе» «близки»: «Жизнь», «Анима», «Психе», «Энергия», «Субстанция». К «Телу» «близки»: «Плоть», «Сома», «Феномен», «Факт», «Материя», «Вещь».]

Теперь мне представляется небезынтересным произвести «пересборку» Стихий Запада из «одного источника» с учётом всего «выше сказанного»:

На Схеме 5 при «прорисовке» восьми «стихийных треугольников» показано, что все Интеграторы «по факту» «раздвоены», а Отражатели, за исключением Рыб, - «спаяны». Конечно, для «полноценной» «прописки» этой схемы не только в «голове», но и «буквально в сердце» потребуются какое-то время и какие-то усилия. [М.б., «восприятие и доходчивость» «стихийной и знаковой организации» ЗЗ в «душевном континууме» улучшатся, если «прорисовать» все двенадцать «треугольников» ЗЗЗ «второго порядка», но «это» - «тема» уже последующих сообщений.]

Также должно быть «понятно», что нельзя «принять» «биологизацию» («анимизацию», «антропоморфизацию», «оживление», «одушевление») ЗЗ ни с позиций «чистого хроноса-ритмоса-регулоса» («подвижного покоя», ритма, «времени», «регулярности», периодичности, цикличности, «историчности») ни с позиций «чистого топоса» («самотождественного различия», «пространства», «места», «территории»), тем более «топоса одномерного и однородного». Зато можно и нужно «принять» «западную зодиакализацию» «душевного континуума» «символически» (с акцентом на «эйдетически-мифическую и онтологичную целокупно-личностную целесообразность-телеологичность» в «системе абсолютной диалектики») и уже на «этой основе» «разгребать завалы» «вавилонского столпотворения» последних веков «современной истории». Другими словами, можно и нужно «принимать и применять» «стихийно-символический синхронотопосубстанциализм» ЗЗ («в русской обработке») для «современного согласования» «языков» «относительных мифологий» с их «неизбежными и относительными догмами-аксиомами-постулатами» и «причинами и следствиями» [«необходимый, но недостаточный» и, тем более, «не абсолютный и не универсальный» «детский лепет» на «путях взросления» человечества].

И, конечно же, при так называемом «русифицированном-обрусевшем астрологическом подходе» ЗЗ «чудесным образом» «превращается» в «живую, самодвижущуюся (и движущую всё от неё «зависимое-подчинённое-вторичное») и саморазвивающуюся (и развивающую всё от неё «зависимое-подчинённое-вторичное») универсальную бесконечно-многомерную и множественно-разнородную систему» «координат» из «Трёх Крестов-Глав-Голов», «Четырёх Стихий» и «Двенадцати Зодиакальных Домов» «обрусевшей» «западной астрологии», которая, помимо всего прочего, «точно» «определяет» («определяет по-новому», «переопределяет», «преображает», «преобразует») и «новое место» («центральное», «в центре») и «новую роль» («автозона», «автодзона», «самодвигателя», «перводвижителя») каждого «обычного» живого и бьющегося человеческого сердца не только для себя как для «уникума» («индивида», «персоны», Личности), но и для всего «универсума» (всей Живой и Разумной Вселенной), пусть в «групповой-коллективистской-коммунизированной-обобществлённой-общинной-соборной» «обработке».

Проведение «душевного централизма» по Трём Планам Бытия

Теперь, для «полноты картины» и «расширения кругозора», мне представляется целесообразным «распространить и провести» «последовательную» «душевную точку зрения» и на два «смежных» с «душевным континуумом» Плана Бытия («выше» - на «континуум Духа-Универсума» и «ниже» - на «континуум Плоти-Уникума»). Примерно так:

Самое главное, что даёт нам Схема 6, так это «возможность» «проследить» «судьбы» «элементов» ЗЗ (до «отдельного Знака») не только в самом «душевном континууме», но и как в «предыдущие моменты» (до «появления-проявления» на «Плане Души»), так и в «последующие» (после «ухода-исчезновения» с «Плана Души») в едином «понятийном ключе» (с единой «субстанциальной содержательностью»). [На «разных планах» и в «различных» «относительных мифологиях» «субстанциальная содержательность» Стихий может «варьировать» в «широких» пределах. К примеру, под Огнём в процессе «растительного фотосинтеза» можно понимать «свет», а в процессах «внутриклеточных биохимических реакций человека» - «молекулы АТФ». Также хочу отметить «здесь и сейчас» «понятийную плавучесть-размытость-неоднозначность» «пока» таких «русских терминов-слов-лексем», как «дух», «душа», «тело» - «определить-сформулировать-дефенировать» их по-русски, хотя и является «задачей насущной и первоочередной», но… не данного сообщения…]

Также стоит обратить внимание на то, что на данной схеме (в отличие, скажем, от Схемы 2 прежнего сообщения о «Биологии» ЗЗ в трубчато-тороидальном «организме») я располагаю «духовный континуум» ближе к «центру», а «континуум телесный» - на «периферии». Это «продиктовано» не только «опытными данными» при центрифугировании крови, но и «античной традицией» «разворачивать» всю «картину Бытия» от «точечного» СверхСущего ПервоЕдиного [от Урана в «триаде» Плотина «Уран-Кронос-Зевс», что равнозначно его же «трём иерархически нисходящим Первичным Ипостасям-ПервоПринципам Бытия» «Единое-Ум-Душа»].

На следующей схеме (для большей «наглядности») «элементы» ЗЗ представлены в «стихийных» цветах:

«Вглядываясь» в Схему 6 и Схему 7, легко заметить, что только на «Плане Души», который одинаково «прикровенно-сокровенно-откровенно» присущ каждому человеку с «момента рождения», все «потенции» ЗЗ «разворачиваются» в «наибольшей степени» с точки зрения «идеала» «чудесного перводвигателя» «самодовления-самодостаточности-автаркии», с одной стороны», и, с другой стороны, что сама «подобная чудесность» «возможна и состоятельна» только при «наличии» двух других «смежных Планов». Именно «это» («близость к абсолюту») позволяет мне формулировать принцип «Сердечно-Душевного Централизма» как «определяющий» «настоящие и будущие» «судьбу и судьбы» «всех и каждого» в Эпоху Водолея.

В заключение хочу «высказать» ещё одну «мысль». Использование «единого подхода» «призвано» не только «помогать» каждому «со-творять» и «осуществлять» «жизненно» в «воображении и воплощении» свой «индивидуальный миф» «по-водолейски», но и «исследовать» и «сопоставлять» любые и всякие «частные-относительные-конкретные мифы-мифологии» с позиции «мифологии абсолютной».

До «новых новостей» - Лео Шарк





RSS лента ВСЕГО блога с комментариями RSS лента ВСЕГО блога БЕЗ комментариев RSS лента этой КАТЕГОРИИ с комментариями RSS лента этой КАТЕГОРИИ и БЕЗ комментариев RSS лента ЭТОГО ПОСТА с комментариями к нему

Презентация Индивидуального Годового Ритма в С.-Петербурге

  • Размер шрифта:

Преамбула. 12-13 июня сего года я принял участие в работе XXV-ой Международной научно-практической конференции «Актуальные вопросы гомеопатии. Место и возможности гомеопатического метода в практическом здравоохранении» в Санкт-Петербурге.

Тезисы моего доклада опубликованы в «Материалах конференции». Тогда же я узнал, что во 2-м номере за этот год журнала «Гомеопатия и фитотерапия» опубликована моя статья «Меридианальные гомеопатические препараты (водолейские рекомендации для самооздоровления)».

«Здесь и сейчас» в своей обычной «манере» я представляю то, что мне удалось сказать (почти «стенографически») и показать «с высокой трибуны».


© Leo Sharq, 2015




Моему коллеге и выдающемуся предшественнику Льву Евгеньевичу Бразолю посвящаю

Должно уничтожить причину, очевидно производящую и поддерживающую недуг.
Самуил Ганеман, "Органон врачебного искусства (4-е издание)". Перевод с французского Б.Вревского, Москва, 1835

Умный врач отнюдь не должен ограничивать собственную пытливость и наблюдательность каким бы то ни было школьным воззрением.
Круг его деятельности обнимает собою исцеление человека, почему все бесчисленные лекарственные деятели на земле, без всякого исключения, неограниченно предоставлены в его распоряжение Жизнедателем. Врачу, устранителю болезни, стремящейся к уничтожению человека, предоставлена вся природа, со всеми ее веществами и деятелями, для осуществления этой цели; но он также должен действовать совершенно свободно и употреблять все эти лекарства в количестве настолько малом или настолько большом, насколько нужно для выполнения задачи, руководствуясь указаниями наблюдения и опыта, притом именно в той форме, какую укажут ему личные соображения и опыт. Во всех этих случаях, владея всеми нужными знаниями, он не подчиняется ни малейшему ограничению и действует как свободный человек и сознательный врач.

Самуил Ганеман, "Органон врачебного искусства (5-е издание)". Перевод с немецкого с предисловием д-ра В.Сорокина, Санкт-Петербург, 1884

Во введении к прежним изданиям этой книги я детально рассматривал эту систему медицины. Теперь я остановлюсь лишь на её прямой противоположности, истинном искусстве врачевания, открытом мной и теперь несколько более усовершенствованном.
Самуил Ганеман, "Органон врачебного искусства (6-е издание)". Перевод с английского: А.В.Высочанского, О.А.Высочанской. Предисловие редактора русского перевода А.В.Высочанского. М., Изд-во фирмы "Атлас", 1992, 208 с.

Если я не ошибаюсь, то практическая медицина обыкновенно избирала три пути для применения лекарств против немощей человеческого тела.
Первый путь, удалить или уничтожить основную причину болезни, был самый возвышенный, какой только она могла избрать. Все помыслы и стремления лучших врачей всех веков были направлены к этой цели, наиболее сообразной с достоинством искусства... Эта цель остается выше всякой критики, хотя средства для достижения ее не всегда были самыми целесообразными. Теперь я оставляю в стороне этот царственный путь, так как мне предстоит заняться двумя остальными путями применения лекарств.

Самуил Ганеман, "Опыт нового принципа нахождения целительных свойств лекарственных веществ с несколькими взглядами на прежние принципы". Перевод с немецкого с предисловием доктора медицины Л. Е. Бразоля. С.-Петербург, сентябрь 1896 г.

Безусловным «необходимым и достаточным» критерием «пробуждения» человека от «сна безверия» и из «нищеты неведения» является не внешне декларируемая «вера в бога или богу», а «тотально пронизывающая и беспокойно пронзительная» внутренняя убеждённость в том, что именно «он – не смертное тело, а Бессмертная Душа»
Leo Sharq, КОБ (Концепция Общественной Безопасности) и «деатеизация»

Вопреки относительной мифологии, выставляющей на первый план то веру без знания, то знание без веры, абсолютная мифология может избрать только один путь — признать одинаковую, совершенно равноправную ценность и веры и знания. Сделать это она может, однако, только так, чтобы оба эти момента объединились в нечто третье совершенно без всякого остатка, чтобы объединение веры и знания совершилось не по типу веры и не по типу знания, чтобы была третья совершенно особая категория, которая бы целиком скрывала в себе эти две и по сравнению с которой они оказались бы только несамостоятельными, абстрактными моментами. Диалектика только такой синтез и может дать, и только так она и может примирить враждующее противостояние веры и знания. Таким синтезом является в е д е н и е, равноправно вмещающее в себе и веру и знание и не способное осуществиться ни без веры, ни без знания. Это — простейший, и притом чисто логический, совершенно невероучительный синтез. Но признать его, понять и утвердить его можно только при соответствующем мифологическом, т. е. чисто жизненном, опыте. Я называю эту мифологию абсолютной; она — всегда ведение, г н о с и с.
А.Ф.Лосев, Диалектика мифа




Уважаемые коллеги! Уважаемый Председатель! Здравствуйте!

В программе конференции моё сообщение называется: «Меридианальные гомеопатические препараты и Индивидуальный Годовой Ритм». Однако при подготовке к выступлению я осознал, что правильнее его назвать несколько иначе:

Гомеопатия в Лечении ДизРитмии как болезни Личности

Основной акцент в моём выступлении я делаю на представлении и продвижении Индивидуального Годового Ритма в среде гомеопатов. Но без обращения к общественно-историческому контексту настоящего момента мне вряд ли удастся показать значительность данной темы.

При поверхностно-скользящем взгляде на общественно-историческое окружение Работы Нашей Конференции и Жизни и Творчества Ганемана, может показаться, что за прошедшие 200 лет ничто принципиально не изменилось и что весь симптомокомплекс поражения Духа-Души-Тела социума «теперь» и «тогда» описывается патогенезом одного и того же гомеопатического средства.

Войны, революции, эпидемии… Маниакальное упорство в общественном воспроизводстве расширенно-суицидальной тенденции… Разброд и шатания в умах… Бесконечные споры-ссоры-драки в академических аудиториях, парламентах и на улицах… Касательно нашей темы – это борьба за «истинность» и «правомерность» «предпочтительных» подходов и методов в лечении больных между представителями Новой и Старой Школ… А внутри самой Новой Школы – между сторонниками того или иного подхода в позологии-дозологии, к вопросам «чистоты-замутнённости» «традиции», по поводу простых-сложных прописей и т.д. и т.п…

Впору поверить главному герою американского телесериала 2014-го года «Вечность» Генри Моргану, когда он говорит о том, что «история повторяется, то есть не изменяется», а если люди «этого» и не знают, то это потому, что они просто до «этого» не доживают… «В скобках» замечу, что вся «промышленность» «голливуда» только тем и занимается, что «искусственно создает» именно таких «бессмертных в кавычках» «героев», которым все обязаны верить и просто не могут не верить «на слово»… И Слава Богу, что и поныне живут и развиваются наследие Самуила Ганемана и сообщество гомеопатов, которые «положили» «жизнь свою» на деятельное овладение искусством: а) различения между «естественной» болезнью и «искусственной» и б) испытания «искусственной болезни» на себе. И Слава Богу, что современный грамотный гомеопат видит не только тождественность симптоматики социального безумия и деградации «тогда» и «теперь», но и их различия, причём различия принципиальные!!!

Мы, конечно же, осведомлены о том, что и Пьер-Симон Лаплас (23 марта 1749 — 5 марта 1827), и его любимый «ученик» и «император» Наполеон Бонапарт (15 августа 1769 — 5 мая 1821) были современниками Самуила Ганемана (10 апреля 1755 — 2 июля 1843), равно как и о том, что именно «тогда» Лаплас «изгнал бога» из «научной картины мира» (его прямой ответ на прямой вопрос Наполеона о боге: «Я не нуждаюсь в этой концепции,» – сегодня хрестоматиен) и в виде «мысленного эксперимента» сформулировал мечту о «воплощении Абсолютного Детерминизма», названного впоследствии «Демоном Лапласа». !!!Но… (И «это» особенно важно!)

«Тогда» ещё «непосредственному опыту наблюдения, анализа и синтеза» Грамотного Гомеопата были недоступны все «безумные и патологичные» «замыслы, слова и дела» большей части 19-го и всего 20-го веков.

«Тогда» ещё Карл Юнг не описал «завершающего этапа» «анализа сновидений» как «вселенского высокоточного часового механизма»… «Тогда» ещё Алексей Фёдорович Лосев не озвучил Мифа-Мечты Новой Европы о «МироУстройстве» как «вселенском кладбище»… «Тогда» ещё «научный атеизм» не «накрывал» население одной шестой суши всей планеты на протяжении трёх поколений в качестве «господствующей» идеологии…

Другими словами, «тогда» ещё Дух не достигал «дна» «погружения в Материю» и «третье отречение» от Иисуса Христа на «векторе времени» располагалось хоть и в недалёком, но будущем… «Теперь» же, или сегодня, вся «такая-этакая» и ей подобная «мерзость и непотребщина» находится пусть в «недалёком», но прошлом и доступна «рефлексии и саморефлексии» всяким «бодрствующим сознанием». А отсюда у нас, по меньшей мере, у нынешних российских гомеопатов и «всепланетарный и общечеловеческий» оптимизм – мы видим и ведаем, что наше актуальное «настоящее и стоящее» – это не «конец истории», а уже новый этап исторического развития Всепланетарного Большого Человека (что в данном контексте синонимично «Планетарному Логосу» Даниила Андреева и Иисусу Христу исторического христианства).

В широком смысле своеобразие настоящего момента легче всего описать на языке «падчерицы» «научного и религиозного» мировоззрений – на языке «традиционной» западной астрологии, потому что только «этот язык» содержит в себе такие «широкие» понятия, каковыми являются «астрологические эпохи». И вот с точки зрения западной астрологии мы сегодня живём «во времена перехода» от Эпохи Рыб к Эпохе Водолея.

На этом слайде показано, где, по-моему, находится День Рождения Новой Эпохи, или Эпохи Водолея. Ни одна из «сект» современных «мировых религий» и ни одна из «отраслей» современной «науки» не могут, не хотят и не должны с «этим» «моим положением» согласиться или не согласиться просто потому, что «это» выходит за рамки их компетенции (их «традиционных» целей и задач, средств и способов). Уникальная парадоксальность и всесторонняя глобальность «настоящего момента» заключается именно в том, что сегодня никто реально (ни сообща ни в одиночку и даже ежели «очень хочется») «жить по-старому» не может УЖЕ, а «жить по-новому» не умеет ЕЩЁ. А вся «ирония» ситуации заключается в том, что при «правильности» положений «падчерицы» «современных» «наук и религий» астрологии и моего – подобная «неопределённость межвременья» растянется ещё минимум на два «потерянных поколения».

Кризисы Дня Рождения (или кризисы солнечных революций) наблюдаемы даже на «материале жизни» отдельного человека. И конечно же, в масштабах Человечества и Всемирной Истории подобные кризисы куда как громаднее и величественнее... И конечно же, эти кризисы всегда и на любых уровнях сопровождаются новыми и вполне конкретными, соответствующими «личностному» «возрасту и зрелости» «итогами и перспективами», «жатвами и посевами», «анализами и синтезами», новыми «принципиальными выборами», от которых будет зависеть весь следующий период «межреволюционного-межрождественского (между Днями Рождения) становления» данной Личности. И если мы говорим об общественно-историческом развитии всего человечества, всей общечеловеческой культуры, то тем самым мы говорим о Личности Большого Человека (о Личности Всего Человечества) или, что то же самое на языке «христианского богословия», о Личности Иисуса Христа...

Не надо забывать, что все наличные ныне «блага цивилизации» – это «естественные и живые» результаты, достижения и плоды развития человечества под христианскими «знамёнами и лозунгами»...

Нельзя забывать того, что именно в лоне Христианской Церкви сформулированы такие Учения, как Учение об Историческом Развитии Цивилизации и Культуры и Учение о Личности. А без понятий «история» и «личность» уже в наше «межвременье» никуда «ни шагнуть ни повернуть» и уж тем паче – на протяжении всей Эпохи Водолея.

Необходимо всем, а русским в первую очередь, знать и помнить, что один из именно русских православных христиан Алексей Фёдорович Лосев ещё в 30-е годы прошлого столетия сказал о долгожданном «синтезе науки и религии» как о «ведении и гносисе», а другой из таких же Даниил Леонидович Андреев в конце 50-х того же столетия сотворил рукопись «Розы Мира», где с достаточной степенью подробности и «реализма» описал коллективную форму духовного мироводительства духовными лидерами религий светлой направленности как альтернативную «корпоратократии и сатанократии» форму самоуправления земного человечества на ближайшие сотни лет.

Перехожу непосредственно к уточнённой теме.

Самым значительным и без преувеличения чудесным событием 20-го века в «деле врачевания» я считаю оформление и признание в качестве совершенно необходимой и фундаментальной составляющей медицинских «теории и практики» БИОРИТМОЛОГИИ, или ХРОНОБИОЛОГИИ (первый международный симпозиум по биологическим часам был проведен в 1960-м году в Колд-Спринг-Харборе). Ведь что означал «по сути» сам «сей факт»? Единственно то, что и за «человеческим организмом», а не только за «физическими предметами» стало признаваться ПРАВО на ЖИЗНЬ не только в пространстве, но и во времени. Именно РИТМ является главной и основной формой организации существования «во времени».

Тысячу лет ещё можно было бы говорить «об» и настаивать «на» «индивидуальном подходе» в «лечебном деле» или «совершенствоваться» в любом разделе «возрастной медицины», но… Без учёта «ритмической составляющей» «текущего положения» пациента любые лечебно-профилактические и санитарно-гигиенические «мероприятия» недостаточны-неполноценны как раз по критерию «целостности».

Обращаю внимание на то, что «биоритмология» как новая наука возникла на пике «конкуренции-противостояния» двух мировых систем как способов «хозяйствования» – капитализма и социализма. «Вздумай» она родиться сегодня, когда «капитализм» («рынок») воцарился во всем мире, это стало бы «очередной утопией» принципиально и «априори». Потому что «принципиально и априори» «идеалом» Запада были и остаются «пирамида» и «место на её вершине». «Пирамида» чего и кого угодно («пищевых цепочек», «власти», денег, «потребностей», «амбиций»). Главное, что «вершина» – это место и «место одно и для одного». Для «кого»? Для «князя мира сего», называемого в христианстве «антихристом».

Именно иррациональная «вожделенность места» диктовала «развитие» всей «западной» науки (другой мы не знаем), или просто «нынешней науки» как она есть. Именно поэтому «современная наука» – это наука, по преимуществу, «о пространстве», о способах «ориентирования в пространстве», об «овладении им» и «покорении его», «наука пяти органов чувств познания окружающего пространства». Другими словами, вся «современная наука» («западная» по генезису и корням) – это исключительно или преимущественно топология и морфология. Ритмологии и Астрологии, частью которой как раз Ритмология и является, нет места в «современной научной картине мира». Абсурд и нонсенс, кто-то «скажет» – ложь, клевета и провокация. На что я должен возразить примерно так: «Не ложь и не клевета, а самая простая и поверхностная констатация того закономерного результата, который был предопределен принципиальным выбором в пользу той логики, которая со времён Аристотеля зовётся формальной».

На самой заре становления «западной цивилизации» сначала «архитекторы», а ныне уже «хозяева» «пирамидального мира» табуировали, «положили под сукно», «изъяли из обращения» логику эйдетическую, или диалектику. С самого начала «строительства здания современной науки» было ясно и понятно, что делается очередная попытка «возгромождения» «замка на песке» или «вавилонской башни», потому что в основание «этого здания» закладывались «принципы механического смешения и химеризации» как «мины замедленного действия». Поэтому я и говорю, что рождение в 20-м веке Хронобиологии – это Чудо, а «мизерность» и «монструозность» полувековых результатов её развития – Закономерность.

Одно из «химерических созданий» Биоритмологии у многих современников ещё «на слуху». Это – так называемая «теория трёх биоритмов» (физического, эмоционального и интеллектуального). Благодаря современным «ПиАр-технологиям» эта «теория» некоторых «дельцов-бизнесменов» изрядно обогатила, других – нещадно разорила.

Для нас же как для врачей, верных «клятве Гиппократа», важнее другой («социопатический» и психотравмирующий) «эффект», коснувшийся практически каждого среднеобразованного человека из-за «моды» на данную теорию. Никакой иной цели, кроме как стать новым фактором дробления-атомизации и диссоциации-растворения и без того «парциальной и слабодушной» психики, «теория трех биоритмов» не имела и не достигала.

Другой подобный «продукт» «современной хронобиологии» менее «расПиАрен», но более «наукообразен», тонок, «замаскирован», а посему – и более тревожен и опасен. Это я о «выдвинутом» Г.А.Аминевым и В.В.Трускаловым ещё в 1984 году «представлении» о «норморитмичной и дизритмичной личности».

Главные опасности здесь такие: 1) подобные «представления» «выдвигаются» крупными и авторитетными учеными, 2) опираются на «законный» и значительный общественный статус учебных и научно-исследовательских «заведений», «зонтиком» которых данные «представления» прикрываются, и 3) в том, что под эти «представления» планируются для освоения «грандиозные бюджетные средства» на годы вперёд. Целью же всех «подобных» научных исследований и изысканий оказывается в «сухом остатке», если переводить на понятный житейский язык, желание повысить «эффективность внешнего управления отдельным конкретным человеком и обществом в целом». Похожую «картинку» мы без труда найдём не только в «биоритмологии», но в любых других «логиях» или «отраслях научного знания». По моему глубокому убеждению, подкрепленному многолетней практикой как врача и астролога, так называемая «западная наука» без «оплодотворяющего и регенерирующего» влияния «восточной мудрости» в самом ближайшем будущем окончательно осуществит свой миф (свою мечту) как «вселенское кладбище» (в терминах А.Ф.Лосева) и в любом случае – как мир не для людей и мир без человека.

Налицо этакая парадоксальность и «беспрецедентная новизна» ситуации. Кризис или болезнь носит системный характер, а минимальные надежды на «исправление-излечение» связаны не с «системными» («холимыми и лелеянными системой»), а с «внесистемными» («гонимыми, униженными и оскорблёнными системой») средствами, да ещё и применёнными по правилам «гомеопатии» (потому что «аллопатию» система, скорее всего, не переживет).

Тем не менее, «опора» именно на «представление» о «дизритмичной Личности» позволяет мне сегодня говорить о Дизритмии как о «возрастной» Болезни Личности на современной этапе развития Цивилизации и о пандемичном характере распространённости данного заболевания.

Индивидуальный Годовой Ритм, который я здесь представляю, – это продукт синтеза на «русской почве» Западной Астрологии и Восточной Ритмологии.

«Изюминка» этих «картинок» в том, что в зависимости от Дня Рождения конкретного человека в каждый день текущего года обозначен наиболее активный Меридиан. Без ИГРа и вне его любые разговоры о Личности, тем более о Личности здоровой и полноценной, только разговорами и останутся. И в это же самое время о Дизритмии как болезни и как об «актуальной пандемии» не ведает подавляющее большинство не только «обычных людей», но и представителей «медицинской общественности».

Суть метода восстановления Индивидуального Годового Ритма Гомеопатией в следующем. На протяжении нескольких месяцев пациент ежедневно принимает меридианальные гомеопатические средства в строгом соответствии со своим ИГРом. Значение и роль участия грамотного специалиста при этом вряд ли подлежит сомнению. Я уверен, что гомеопаты, освоившие и использующие это «чисто русское» «ноу-хау» в своей каждодневной практике, будут довольны.

Краткий перечень основных моих работ на эту тему следующий:

1) Статья «Челночная система домов (третье колесо гороскопа)», в сборнике "Российский астрологический экспресс" № 14, август 1998, г.Томск, Издание Томского Астроцентра, 43 с. Здесь мне впервые удалось показать и обнародовать, как осуществляется «мягкий синтез» мудрости столетий и тысячелетий Запада и Востока без насилия над их «спецификой».

2) Книга «Челночная система домов, или Обретение точки опоры» — Тольятти: п/п «Современник», 1999. — 160 с.

3) Сообщение «Индивидуальный Годовой Ритм Циркуляции Ци». В сборнике тезисов и докладов VIII Международной конференции "Теоретические и клинические аспекты применения биорезонансной и мультирезонансной терапии", ч.II. - М.: Имедис, 2002. - сс. 86 - 88.

4) Свидетельство о депонировании и регистрации необнародованного произведения-объекта интеллектуальной собственности «Методика определения личной судьбы на основании построения Индивидуального Водолейского Годового Солнечного Ритма» - ТПП г.Тольятти, 2007

5) Книга «Солнечная Астрология» — М.: Частное издательство «Золотое сечение», 2008. — 24 с.

6) Интернет-сообщение «Синхронизация годового биоритма посредством гомеопатии» на сайте «Индивидуальный Годовой Ритм и Здоровье», 2008-й год

7) Интернет-сообщение «Поддержка индивидуального годового ритма рефлексотерапией», там же, 2008-й год

8) Интернет-сообщение «Индивидуальный Годовой Ритм (практика)», там же, 2011-й год

9) Интернет-сообщение «Меридианальные гомеопатические препараты (для «испытателей»)», там же, 2014-й год

В этой работе, помимо всего прочего, имеется «прототипный перечень» меридианальных гомеопатических препаратов, который я нашёл в Аппаратно-программном комплексе «ИМЕДИС-7»:

В чём я вижу уникальность и исключительность вклада Востока в общемировой процесс? На языке «зрелой» диалектики (на языке эйдетической логики, на языке категориального эйдоса) это оформляется-формулируется-озвучивается примерно так: Восток «испокон веков» «озаботился» той стороной становления Сущего в Ином, которая называется «подвижным покоем» или «становлением во времени», причём в учении о Циркуляции Ци (Энергии) развил «эту озабоченность» до «глубины» практической применимости в «деле врачевания» отдельного человеческого организма.

Понятие «меридиан» в Восточной Медицине – это то «ключевое», «центральное» и «медиаторное» понятие, которое «символизирует» как «элемент» телесного «строения» человека, так и «элемент» Восточного «Круга Жизни», оформляющего вечность.

Напомню, что Запад на протяжении всей «писанной истории» занимался преимущественно «освоением» другой (второй из двух) стороной «существования», которая в русской диалектической традиции (школа А.Ф.Лосева) называется «самотождественным различием» или «становлением в пространстве». В контексте доклада хочу отметить, что Гомеопатия – это такой же «зрелый совершенный плод» Медицины Запада, каковым в Медицине Востока я считаю терапию Чжень-Цзю.

К концу 20-го века и Эпохи Рыб всё «трёхмерное пространство» поверхности планеты оказалось «единообразно самозамкнуто» в «однородную трёхмерную пространственную бесконечность поверхности сферы». Тем самым Миссию Запада как «паровоза истории» на данном «витке развития человечества» можно и должно считать исполненной.

В условиях земного существования человечества и даже богочеловечества «чистый Запад» и «чистый Восток» – это только «половинчатое существование». Полноценное и целостное существование «уже на Земле» возможно и достижимо только при объединении в «единое целое» тех «двух половинок», которые осознаются-рефлексируются сегодня как «чистый Восток» и «чистый Запад». Лучше всего сегодня эти «диктаты и императивы» «возможностей и потребностей» «настоящего момента» «осознаны и отрефлексированы» представителями «русского народа» и на просторах «русского мира». И уже в 21-м веке все «имеющие глаза да видят», что Россия не только «понимает и принимает» свою Миссию Объединителя и Служителя, но уже и приступила «практически» к Её исполнению

В этом же русле «водолейского синтеза» «уникального» (индивидуального-частного-личного) и «универсального» (всеобщего) необходимо рассматривать и предлагаемый способ лечения пандемии Дизритмии общими (коллективными) усилиями гомеопатов. Даже в условиях пока ещё «рыночной экономики» способность гомеопата помочь пациенту в восстановлении его ИГРа повышает «конкурентные преимущества». Я надеюсь, что к врачу, лечащему Дизритмию, «не зарастёт народная тропа».

После публикации в интернете статьи «Синхронизация годового биоритма посредством гомеопатии» (2008-й год), где я описал, какими гомеопатическими органопрепаратами восстанавливать, укреплять и поддерживать свой ИГР, мною неоднократно «испытаны» на себе, моих родственниках и пациентах с самыми различными «нездоровьями» (от функциональных психосоматических расстройств до серьезных органических заболеваний) безопасность и эффективность предлагаемого метода неспецифического оздоровления как в виде вполне самостоятельного, так и в сочетании с другими методами оздоровления, профилактики и лечения.

Уже во время написания той давешней статьи я осознавал, что одним из препятствий на пути широкого распространения метода явится дефицит точек доступа к гомеопатическим органопрепаратам. В последние годы я работал над расширением и уточнением списка меридианальных гомеопатических средств, о чём впервые сообщил в интернете в прошлом году, а сейчас сообщаю Вам непосредственно.

Вот так перечень найденных мною меридианальных препаратов (ожидаемо) выглядит в сборнике «Тезисов» нашей конференции.

[
Полученные результаты. Применяя международное обозначение 12-и парных «классических» меридианов римскими цифрами, перечень найденных мною меридианальных гомеопатических препаратов следующий:
I – Bufo rana, Dulcamara, Rhododendron, Ammonium carbonicum, Kalium carbonicum;
II – Apis mellifica, Belladonna, Bryonia alba, Natrium sulphuricum, Hepar sulphur;
III – Vipera, Nux vomica, Bovista, Calcarea carbonica, Barita carbonica;
IV – Lachesis, Carduus marianus, Nux moschata, Natrium мuriaticum, Acidum phosphoricum;
V – Naja tripudians, Spigelia anthelmia, Digitalis purpurea, Aurum metallicum, Glonoinum;
VI – Moschus, Pulsatilla nigricans, Agaricus muscarius, Carbo vegetabilis, Acidum oxalicum;
VII – Cantharis, Arnica montana, Thuja occidentalis, Natrium carbonicum, Calcarea phosphorica;
VIII – Coccus cacti, Berberis vulgaris, Cannabis indica, Acidum nitricum, Kalium bichromicum;
IX – Theridion curassavicum, Rhus toxicodendron, Aconitum napellus, Phosphorus, Silicea;
> X – Spongia tosta, Capsicum, Chamomilla, Sulphur, Causticum;
XI – Tarentula hispanica, China officinalis, Chelidonium majus, Arsenicum album, Antimonium tartaricum;
XII – Sepia officinalis, Lycopodium clavatum, Conium maculatum, Mercurius solubilis, Antimonium crudum
]

Некоторые подробности для желающих самостоятельно повторить-пройти-проверить мой путь реперторизации меридианальных гомеопатических препаратов.

Исходный перечень симптомов поражения меридианов я брал из «Руководства по иглорефлексотерапии» Дины Мухамедовны Табеевой 1980 года:

Также отмечу, что пользовался двумя компьютерными программами.

Первая – это Компьютерная программа HSS-2 "Доктор":

И вторая – это Компьютерная программа «Абсолютный Динамизм - Для Знатоков, версия 14.14»:

Где и как приобрести ИГР или ИГРы?

Я пытаюсь поддерживать в рабочем состоянии интернет-магазин «Маг-108» – получается не всегда. Работоспособность магазина советую проверять по пробному однорублёвому лоту.

Можно попробовать приобрести Диск ЦеДе с «Универсальным комплектом ИГРов» непосредственно у меня в перерыве. Или, наконец, списавшись со мной по электронной почте.

Это всё, что я имел Вам сообщить по заявленной теме, и большое всем Вам спасибо за Ваше терпеливое внимание. Однако, памятуя, что мой доклад последний перед заключительной дискуссией, и с учётом всего мною услышанного за эти два дня с трибуны и в перерывах о положении «гомеопатии и гомеопатов» на «местах», я предлагаю обсудить и принять от имени нашей юбилейной конференции Обращение к Государственной Думе, Правительству и Президенту Российской Федерации

«О повышении статуса Гомеопатии и врачей-гомеопатов в России»

На мой взгляд «провинциального гомеопата» в России «назрела» давно, а сегодня – просто «безотлагательна» потребность в признании за Гомеопатией «права на жизнь» в качестве «самостоятельного и большого», «высоко эффективного и мало бюджетного», совершенно самодостаточного и полноценного вида медицинской деятельности. Другими словами, гомеопатии необходим статус «врачебной специальности», закреплённый законодательно.

Ближайшим следствием этого должно стать упрощение и «дебюрократизация» «всей процедуры» получения-продления лицензии на гомеопатическую практику.

И, наконец, нам нужно «шире и чаще» использовать наши собрания для донесения до «власти наверху» гласа «народа внизу».

Ещё раз – благодарю за внимание.


Первоисточник => Индивидуальный Годовой Ритм и Здоровье




RSS лента ВСЕГО блога с комментариями RSS лента ВСЕГО блога БЕЗ комментариев RSS лента этой КАТЕГОРИИ с комментариями RSS лента этой КАТЕГОРИИ и БЕЗ комментариев RSS лента ЭТОГО ПОСТА с комментариями к нему

Прыг: 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10
Скок: 10
English German French Spanish Italian Japanese

Самые Главные


Доктор Базанов в Тольятти предлагает

Анонсы статей по темам:


Подпишитесь на бесплатную рассылку Лео Шарка:
ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ГОДОВОЙ
РИТМ - ПОДРОБНОСТИ

Ваше имя :
Ваш надёжный email :

Оглавление категорий:

Сервисы

Наши услуги:

Мы принимаем:

Здесь находится аттестат нашего WM идентификатора 592011121585
Проверить аттестат

Аттестован системой Z-PAYMENT
Проверено Z-PAYMENT

Принимаем Яндекс.Деньги

Нас по- и читают:

География читателей:

Флаги-гости:
free counters
Прямо сейчас на блоге:

 
октябрь, 2018
пн вт ср чт пт сб вс
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31        

Домен для тебя:


Индивидуальные Годовые Ритмы обретаются здесь

Хостинги любые:

Виртуальный хостинг от 1$, шаблон сайта бесплатно

Для самоделкиных и почемучкиных:


Солнечные Круги обретаются здесь

Избранный софт:


Поддержите рубликом жизнеспособность сайта!



Счетчик любви Google Союз образовательных сайтов
О чём не говорят, чему не учат в школе (Домашняя страничка Лео Шарка)

На верх страницы .
Created in 0,07502 seconds Leo Sharq Design by Amalgams 2009